![\"\"](\"https:\/\/amdg.ffrz.hr\/wp-content\/uploads\/saint-peter-walks-on-water.jpg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\nU sredi\u0161tu Bo\u017eje rije\u010di na 24. nedjelju u godini A nalazi se srce, su\u0107utna nutrina evan\u0111eoskoga gospodara koji opra\u0161ta neizmjerno velik dug (Mt 18,27), osloba\u0111a cijelu obitelj od toga da budu prodani u ropstvo (18,25). Koje je to olak\u0161anje i bla\u017eenstvo! Pred njima je \u017eivot. Punim plu\u0107ima mogu odahnuti. Spa\u0161eni su. Biblijska rije\u010d o gospodaru opisuje milosr\u0111e <\/em>(\u03c3\u03c0\u03b1\u03bb\u03b3\u03c7\u03bd\u03af\u03b6\u03c9 Mt 18,27), a izvorno ozna\u010dava toplu, milu, nje\u017enu maj\u010dinsku utrobu koja \u0161titi i hrani novi \u017eivot djeteta koje raste u njoj. Skrbi za nj.<\/p>\n\n\n\n Kao i toliko puta Petar, apostolski prvak, pokazuje da je ro\u0111en za voditelja. Prvi izlazi s klju\u010dnim pitanjem (Mt 18,21). Dobri U\u010ditelj ponajprije posi\u017ee za po\u010detcima Pisma gdje Kajinov potomak raste\u017ee u beskraj lanac krvne osvete, umna\u017eaju\u0107i je sedamdeset puta (Post 4,24) pa i danas jo\u0161 istu paklensku zabludu ludo prikrivamo kao svetu obvezu. Isus donosi korjenit preokret u milosnu rijeku opra\u0161tanja koja te\u010de i te\u010de. Pokazuje tako koliko povjerenje ima u Petra, kako je velik u njegovim o\u010dima i koliko o\u010dekuje od njega (Mt 18,22). A da je stvar krajnje ozbiljna pokazuje zaklju\u010dak na svr\u0161etku gdje \u0107e Isus \u2013 \u0161to jedva kad \u010dini \u2013 Oca nebeskoga usporediti s ljutitim gospodarom koji du\u017enika predaje mu\u010diteljima dok sve ne dobije natrag (Mt 18,34.35). Osim toga Isus, kao i toliko, puta pitanje u\u010denika upotrebljava da jo\u0161 jednom razjasni \u0161to je to kraljevstvo nebesko<\/em> (Mt 18,23).<\/p>\n\n\n\n Svi marljivi ljubitelji Bo\u017eje rije\u010di koji iz dana u dan pratite \u010ditanja s pravom upozoravate kako smo ovo isto Evan\u0111elje \u010duli prije to\u010dno mjesec dana, 13. kolovoza, u \u010detvrtak, 19. liturgijskoga tjedna, dan prije liturgijskoga spomena na sv. Maksimilijana Kolbea, koji je kao \u017ertva iz ljubavi dao \u017eivot za bli\u017enjega u nacisti\u010dkom koncentracijskom logoru. Toga je istog dana, 14. kolovoza, vrlo prikladno, kod nas u Hrvatskoj Dan sje\u0107anja na zato\u010denike neprijateljskih logora tijekom domovinskog rata. Koliko je Bo\u017eji narod ve\u0107 oprostio, i ne prestaje pra\u0161tati!<\/p>\n\n\n\n Kad iznova slu\u0161amo o tome kako se gospodar smilovao<\/em> svome sluzi pa je i on bio du\u017ean smilovati<\/em> se (2x \u1f10\u03bb\u03b5\u03ad\u03c9 Mt 18,33), dokaz je to da Biblija zna kako je vrijedno, kako je dobro i kako va\u017eno ponavljanje. Smilovanje na koje kralj upozorava svoga nemilosrdnoga podanika poznamo i u biblijskom jeziku kada za Bo\u017ei\u0107 pjevamo Kyrie eleison<\/em>, kad u svakoj misi ponavljamo: Gospodine, smiluj se<\/em>!<\/p>\n\n\n\n Ponajprije, kad je do\u0161ao \u010das polaganja ra\u010duna, sluga ne okoli\u0161a. Odmah se ponizno klanja, kralju, pada ni\u010dice (Mt 18,26). Priznaje dug, moli. I on, i poslije njegov kolega izri\u010du molbu “Strpljenja imaj!” (Mt 18,26.29) koja smjera na onu velikodu\u0161nost i \u0161irokogrudnost, dodiruje onu osobinu koju u biblijskoj formuli o Bo\u017ejem milosr\u0111u obi\u010dno prevodimo kao “spor na srd\u017ebu” (Izl 34,6), a izvorno ozna\u010dava da je Bog dugoga daha. Molba je to: Budi velike du\u0161e nada mnom! \u0160iroke ruke!<\/p>\n\n\n\n Ne samo da priznanje i molba prethode velikodu\u0161nu opro\u0161tenju, nego ona mora biti iskrena. A u to donekle sumnjamo. Najprije stoga \u0161to prvi sluga krajnje olako obe\u0107ava da \u0107e sve vratiti (Mt 18,26). Ako jedan jedini talent ozna\u010dava dvadesetak godina rada, s pravom zvu\u010di preuzetno kad je evan\u0111eoskim rje\u010dnikom jeziku u pitanju mirijadu<\/em>, takore\u0107i bezbroj talenata (Mt 18,24) Sumnjamo jo\u0161 vi\u0161e stoga \u0161to iz ovoga \u010dovjeka odmah potom svom silinom izbija hladnokrvna be\u0161\u0107utna agresija. Svoga kolegu s posla grubijanski hvata za vrat (Mt 18,28) i baca ga u tamnicu (18,30) zbog daleko, daleko manje stvari. Rije\u010d je o tek stotinu radnih dana (“sto denara” Mt 18,28), malo vi\u0161e od tri mjeseca. Za razliku od mo\u0107noga kralja ovaj podanik iznutra odbija, ne\u0107e oprostiti.<\/p>\n\n\n\n Va\u017ean je dan danas. Zagreb-grad u kojem je politi\u010dki vrh cijele na\u0161e Hrvatske domovine danas je u na svojem 289. zavjetnom hodo\u010da\u0161\u0107u koje svoje po\u010detke zahvaljuje upravo jednom redovniku iz Dru\u017ebe Isusove. Pater Ivan \u0160imati\u0107 djelovao je u 18 stolje\u0107u u na\u0161oj povijesnoj, sredi\u0161njoj crkvi sv. Marka i u\u017eivao naslov “prvog propovjednika kraljevine”. U onda\u0161njoj nevolji, a tako i danas u pandemiji Grad pada nice s evan\u0111eoskim slugama. Ponizno molimo s vjernom Majkom i Zagovornicom, Majkom Bo\u017ejom Bistri\u010dkom. Pristupamo poput onih drugih evan\u0111eoskih kolega s posla (usp. Mt 18,31). Pogo\u0111eni, o\u017ealo\u0161\u0107eni, sve iznose gazdi i mjerodavna odlu\u010dna reakcija s autoritetom ne izostaje.<\/p>\n\n\n\n Poslu\u0161ajte:<\/p>\n\n\n\nMolitva za dar opra\u0161tanja<\/a><\/h2>\n\n\n\n