![\"\"](\"https:\/\/amdg.ffrz.hr\/wp-content\/uploads\/Santa_Ana_y_la_Virgen.jpg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\nPo\u010detak Matejeva evan\u0111elja koji se \u010dita na blagdan Ro\u0111enja Bla\u017eene Djevice Marije govori o za\u010de\u0107u i o ra\u0111anju (Mt 1,1-23). Mala Gospa na\u0161em je glavnom gradu Zagrebu posebice va\u017ena jer u ove dane kre\u0107emo na zavjetno godi\u0161nje hodo\u010da\u0161\u0107e u Mariju Bistricu. Moj Zagrebe, po\u0111i k Majci Kristovoj koju zaziva\u0161 kao svoju Kraljicu i Za\u0161titnicu! Do\u0111ite, do\u0111ite!<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Dana\u0161nje nas poznato Evan\u0111elje podsje\u0107a na po\u010detak Prve Knjige Ljetopisa u Starom zavjetu gdje se punih deset poglavlja ni\u017eu rodoslovlja. Matejevo evan\u0111elje isti\u010de kako Bog strpljivo \u010deka puninu vremena. \u0160esterostruki niz od biblijski savr\u0161enih sedam <\/em>nara\u0161taja povezuje Abrahamov izlazak<\/em> (Mt 1,2) i Kristov dolazak (1,16). Premda se u patrijarhalnom svijetu Istoka u tom nizu ne spominje Marijino ro\u0111enje, na dana\u0161nji se blagdan posebno sje\u0107amo kako nam je ro\u0111endan Bo\u017eji dar. Posvje\u0161\u0107ujemo si kako je svaki \u010dovjek koji je rastao i napredovao, te postao velik pred Bogom i pred ljudima, najprije bio, recimo to tako, “mali \u010dovjek”. Zapo\u010deo je \u017eivot kao si\u0107u\u0161ni zametak pod srcem majke, od majke je ro\u0111en. Najprije je bio \u2013 dijete<\/em>. Velika Gospa najprije je bila Mala Gospa. Naravno da se u nizu biblijskih otaca svaki put misli na majku kad god se spominje ra\u0111anje jer ona je pritom na djelu. Osim toga u tom, nazovimo ga, mu\u0161kom popisu, Marija je (Mt 1,16), nakon Tamare (1,3), Rahabe i Rute (1,5) te Urijine \u017eene (1,6), peta po redu. U Starom zavjetu za svaku od \u010detiri strane svijeta po jedna.<\/p>\n\n\n\n
Evan\u0111eoska \u0161utnja o Marijinu ro\u0111enju najbolje nam poma\u017ee da jo\u0161 jednom i jo\u0161 bolje shvatimo koliko je va\u017ean onaj najve\u0107i dio Kristova \u017eivota. Skroviti \u017eivot Isusov, koji je toliko u skladu s naravi njegove Majke, sadr\u017ei i ono odsudno mladena\u010dko sazrijevanje, odrastanje kada je bio pokoran<\/em> Josipu i Mariji (Lk 2,51) i napredovao je u mudrosti, dobi i milosti <\/em>(2,52).<\/p>\n\n\n\n
Slijedi li svjesno opis u Matejevu evan\u0111elju doga\u0111aj iz drevne povijesti kad je u doba biblijskih Sudaca Samsonova majka posve definirana kao “Manoahova \u017eena”, to je njezin identitet (Suci 13,2). Ni ime joj se ne spominje, ali njezine je uloga klju\u010dna. Josip je u mukama da mu zaru\u010dnica, trudna, odlazi u udaljeno Judejsko gorje na tri mjeseca (Lk 1,39). On nadvladava napast da slijedi svoju ljudsku misao o tome da je potajice napusti<\/em> (Mt 1,19) i slu\u0161a \u0161to glasnik Gospodnji zapovijeda (Mt 1,20.24). Zasigurno Josip \u0107e pru\u017eiti Mariji sigurnost, dru\u0161tveni identitet i polo\u017eaj.<\/p>\n\n\n\n
Evan\u0111elje na Malu Gospu utjeha je, ohrabrenje i poticaj koji bodri sve nas dana\u0161nje ljude, napose mlade, koji se iz mnogih razloga boje, nesigurni su, odbijaju ili odga\u0111aju sklopiti brak. Bo\u017eja je poruka: Ne boj se uzeti k sebi \u017eenu svoju! Ne boj se primiti u svoj \u017eivot svojega mu\u017ea!<\/em> Ovo je Evan\u0111elje radosna vijest koju odmah razumiju sve majke: ve\u0107 u njezinoj utrobi, od prvoga \u010dasa na djelu je Bo\u017eji Duh (usp. Mt 1,20), novo, drugo, tijelo djeteta razvija se pod njezinim srcem.<\/p>\n\n\n\n
Iz cijele povijesti starozavjetnih likova osobito se isti\u010de Ahaz koji je odbio Bo\u017eju ponudu (Iz 7,12), ali je Bog ipak preko Izaije dao svoj znak (Iz 7,14). Usred velesila koje se di\u017eu jedna na drugu u 8. stolje\u0107u prije Krista, Bog kao svoj odgovor navije\u0161ta ro\u0111enje jednoga djeteta.<\/p>\n\n\n\n
Je li to u novozavjetnom izvje\u0161taju dio spasonosnoga sna koji Josipu rasvjetljuje kako stvari stoje. An\u0111eo mu tuma\u010di: sve \u0161to se zbilo \u2013 i za\u010de\u0107e pod Duhu Svetom, i tvoje misli, i ro\u0111enje koje \u0107e do\u0107i, i ime koje \u0107e Josip dati \u2013 sve to ispunja \u0161to je Bog davno navijestio (usp. Mt 1,22). Sada je posve jasno. Emanuel<\/em> \u2013 Mesija kojemu \u0107e Josip dati ime nije neki vojni ili politi\u010dki spasilac, nego on je Bog s nama koji nas, svoj narod, izbavlja od na\u0161ih grijeha (Mt 1,21). Ro\u0111enje njegove Majke jest kao zvijezda jutarnja koja najavljuje slavni, spasonosni dan!<\/p>\n\n\n\n
Poslu\u0161ajte (Hrvatski katoli\u010dki radio, U svjetlu Bo\u017eje Rije\u010di, 8. 9. 20.)<\/p>\n\n\n\n